La nostra definizione di “bene comune”
Il bene comune è la somma dei beni individuali. Se il benessere dell'individuo è messo a repentaglio nell'ambito dei diritti fondamentali, allora non c'è bene comune. I diritti fondamentali affermano: “La dignità umana è inviolabile”.
Se non posso disporre del mio corpo perché appartiene a qualcun altro, allora sono uno schiavo e la mia dignità è estremamente violata.
Altre definizioni di “bene comune”
Nella versione del 2010 del suo libro, Christian Felber non ha ancora definito il “bene comune” come concetto; secondo lui, questo dovrebbe essere definito in un processo democratico.
Per me, il bene comune è la somma del benessere individuale, e la matrice del bene comune con il manuale fornisce una guida per avvicinarsi al bene comune. Se il benessere dell'individuo è messo in pericolo nell'ambito dei diritti fondamentali, allora non c'è bene comune. I diritti fondamentali affermano: "La dignità umana è inviolabile".
Se non posso disporre del mio corpo perché è proprietà di qualcun altro, allora sono uno schiavo, la mia dignità è estremamente violata.
“bene comune” nell'era fascista
Se il bene comune viene definito in modo tale da legittimare la privazione dei diritti fondamentali, allora si tratta di un'avvicinamento al nazionalsocialismo-fascismo. Ecco un estratto di un seminario di Sebastian Grassel, in cui si affronta il gergo giuridico dei nazisti: https://www.grin.com/document/183857 :
1. bene comune / comunità
Il più alto giurista del "Terzo Reich" Hans Frank, in qualità di Ministro del Reich e di Presidente dell'Accademia del Diritto Tedesco, disse in un discorso al Congresso del Partito di Norimberga nel 1934:
"Noi procediamo dalla legge della comunità e questa legge comunitaria è l'effettivo rovesciamento interno del nostro punto di vista giuridico e della nostra concezione del diritto in generale"[21] Bene comune, comunità e i termini ad essi correlati sono tra i termini più frequentemente utilizzati nelle leggi, nelle ordinanze, negli statuti, nei decreti e nelle direttive del Führer[22] dell'epoca nazista. Il motivo è quello che Frank chiama giustamente "diritto comunitario" come base del sistema giuridico nazionalsocialista, che si fondava sull'idea di comunità come concetto o concezione nazionalsocialista della società. In conformità con lo slogan "il bene comune prima dell'interesse personale",[23] l'interesse del singolo doveva passare in secondo piano rispetto all'interesse della comunità e il bene comune doveva avere la precedenza sul bene del singolo.[24]
- Fine dell'estratto tradotto.